王平理事長(zhǎng)答各界朋友問(wèn)
1、問(wèn)：有人說(shuō)中國(guó)的傳統(tǒng)文化中也有糟粕，是不是不要籠統(tǒng)地弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化？
答：首先，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化要消除對(duì)古圣先賢的斷章取義式的理解和教條主義式的照搬。教條主義不僅是學(xué)習(xí)馬克思主義的敵人，也是學(xué)習(xí)一切經(jīng)典學(xué)說(shuō)的敵人。因革命之需要而批判孔孟之道的革命導(dǎo)師毛澤東本人，正是摒棄了教條主義把西方的馬克思主義與東方的儒釋道大智慧結(jié)合得最好而獲得中國(guó)革命成功的典范。學(xué)習(xí)的前提是放下一切固有的文化成見(jiàn)，一個(gè)學(xué)習(xí)型的社會(huì)是善于放棄固有成見(jiàn)的社會(huì)。吸收祖先留下的優(yōu)秀文化理應(yīng)是社會(huì)主義新文化建設(shè)的重要組成部分。
2、問(wèn)：精神扶貧是不是僅指中國(guó)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)?
答:“精神扶貧”不是只是傳統(tǒng)文化的復(fù)興，而是將傳統(tǒng)文化的精神與當(dāng)下時(shí)代的需要相結(jié)合，并且融會(huì)東西方文化的精華，創(chuàng)造屬于當(dāng)下這個(gè)時(shí)代的獨(dú)特文化，用以充實(shí)當(dāng)代人的心靈。剛才說(shuō)過(guò)，精神扶貧的當(dāng)務(wù)之急是通過(guò)弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和新中國(guó)成立以后形成的社會(huì)主義新文化,以及改革開(kāi)放以來(lái)形成的現(xiàn)代人文精神,提高中國(guó)人的民族文化自信心。
近現(xiàn)代以來(lái)，中國(guó)文化不可避免地與西方文化相遇，必須批判地接受西方文明，學(xué)習(xí)西方文明的優(yōu)勢(shì)。在學(xué)習(xí)西方文明時(shí)要走出所謂制度決定論和方法決定論的誤區(qū)。例如作為“體”的信仰文化，如西方的基督教文化，和作為“用”的西方制度與方法是不可分割的。不可想象在一個(gè)缺乏信仰的國(guó)家照搬百分之八十以上的人口信仰基督教的國(guó)家制度能產(chǎn)生同樣的結(jié)果。精神文明是制度文明的前提。依法治國(guó)必須將以德治國(guó)作為先導(dǎo)。以德治國(guó)必須注重教育。 |
